Прочитайте, как обстоят дела у сайта Дневников и как вы можете помочь!
×

Здравствуйте, товарищ дорогой! Мы рады видеть вас на нашей тухлой вечеринке. Возможно, здесь нужны именно вы. Располагайтесь и чувствуйте себя как дома. Чай и печеньки за счёт заведения.

Читать обязательно:
Генеральная линия партии
Строевой устав

При подаче заявки на вступление в сообщество желательно написать на u-mail пару слов о том, кто вы и по какому поводу. Если вы молча подали заявку, а со стороны модераторов – ни ответа, ни привета, значит, либо у нас не было времени интуитивно выяснять, who is who, либо мы вам молча отказали. Не согласны – пишите, будем разбираться.

После получения членского билета, если вам не составит труда, напишите здесь постик о себе – что думаете, чем живёте и как дошли до жизни такой. Каждый достойный человек нам будет интересен.
URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
14:22 

А давайте возрождать сообщество. Перепост для потенциальных участников.

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
13:02 

Сценарий Апокалипсиса

Demy_Taylor [DELETED user]
Товарищи асоциальные, а не написать ли нам свой сценарий Апокалипсиса?

Я часто читаю в окрестных дайрах вздохи вроде «о боже, куда катится человечество», но ни разу ещё ни один автор не расписал мне это подробно. Куда же оно, собственно, катится, это самое человечество?

Мне будет очень интересно узнать, как вы представляете себе наш биологический вид, нашу культуру и вообще мир лет этак через -цать.

Предлагаю описать ваши видения в комментариях. Для вдохновения можно покурить статью Артёма Каждого.

@темы: убить всех человеков, информация познавательная, вы хотите об этом поговорить?

18:40 

экзистенциальненько
Am I on the Naughty list?
Вопрос к сообщникам. Пространный, так что на него не удобно отвечать.
Каким образом формировалось то, во что вы верите (или не верите) сейчас? Я так понимаю, большинству здесь около 20, то есть мировоззрение какое-то уже, скорее всего, есть. Как вы пришли к тому, что думаете сейчас о жизни и о мире? Думали о чем-то, когда были маленькими? Прочли какие-нибудь книги? Послушали кого-нибудь? Получили очень полезный жизненный опыт? Комбинация этих факторов или что-то еще? Ясное дело, что мы еще юны и есть куда развиваться дальше, каждый день узнаешь что-то новое, но мне думается, что основы уже лежат у всех.

@темы: вы хотите об этом поговорить?

15:47 

Наверное, эта штука многим знакома, но пусть будет.

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
Правила русского языка

Коллективное творчество посетителей Узла МОзгового ПИТания
Подлежащее, оно не нуждается в уточнении местоимением.
Помните о том, что в большинстве случаев связку "о том" можно исключить.
Кое-кто стали забывать правила согласования главных членов предложения.
Если хочете использовать глагол, то спрягать его нужно правильно, а не как того захотит автор.
Страдательный залог обычно должен быть избегаем.
Не забывайте про букву "ё", иначе не различить падеж и падеж, небо и небо, осел и осел, совершенный и совершенный, все и все.
Кто не чёкнутый и не из чящи вышол, правильно пишет гласные после шыпящих.
Небезинтересно было бы взымать штраф с безолаберных за неверное написание гласных после приставок.
Кто не знает, в каких словах пишется буква э, тот в русском языке ни бэ ни мэ.
Блестните неповерхносным чуством языка при написании непроизносимых согластных.
Надо придти к пониманию, что пишется только "прийти".
Пообтершись в корридорах оффисов, в будующем мы станем сведующими и прийдём к тому, что в наших текстах будет учавствовать всё меньшее колличество лишних букв.
Где пишутся сдвоеные согласные, а где они обосновано не сдвоенны - проблемма не колличественая, а качественая.
Не следует пытаться не избегать двойных отрицаний.
Не ставьте два "не" подряд, если это не необходимо.
У слова "нет" нету форм изменения.
Коллеги обращения надо как-то выделять.
В репликах тезисах наездах ставьте запятые при перечислении.
Которые являются придаточными предложениями, составлять надо правильно.
Без пол-литровки пол России не поймёт как пишутся сложные имена-существительные.
Мы хотим отметить, что менять лицо, от имени которого ведётся изложение, автор этих строк не рекомендует.
Заканчивать предложение местоимением – дурной стиль, не для этого оно.
Тех, кто заканчивает предложение предлогом, посылайте на. Не грубости ради, но порядка для.
Не сокращ.!
Проверяйте в тексте пропущенных и лишних слов в тексте.
Что касается незаконченных предложений.
Если неполные конструкции, – плохо.
Правило гласит, что "косвенная речь в кавычки не берётся".
Одного восклицательного знака вполне достаточно!!!
НИКОГДА не выделяйте слова. Человек, читающий текст с выделениями, чувствует, что его собственному пониманию смысла н е д о в е р я ю т.
Используйте параллельные конструкции не только для уточнения, но и прояснять.
Правиряйте по словарю напесание слов.
Числительные до 10-ти включительно лучше писать прописью.
Склонять числительные можно сто двадцать пятью способами, но только один из них правильный.
Задействуйте слова в предназначении, истинно отвечающем осмысленности.
Неделите не делимое и не соединяйте разно-родное, а кое что пишите через дефис.
Метафора – как кость в горле, и лучше её выполоть.
Штампам не должно быть места на страницах ваших произведений!
Сравнения настолько же нехороши, как и штампы.
Неуместная аналогия в тексте выглядит как шуба, заправленная в трусы.
Сдержанность изложения – всегда абсолютно самый лучший способ подачи потрясающих идей.
Преувеличение в миллион раз хуже преуменьшения.
Не применяйте длинные слова там, где можно применить непродолжительнозвучащие.
Сюсюканье – фу, бяка. Оставьте его лялечкам, а не большим дяденькам.
Будьте более или менее конкретны.
Как учил Эмерсон: "Не цитируйте. Сообщайте собственные мысли".
Кому нужны риторические вопросы?
Слов порядок речи стиля не меняет?
Вотще уповать на архаизмы, дабы в грамоте споспешествовать пониманию оной, ибо язык наш зело переменам доднесь подвластен.
Сознательно сопротивляйся соблазну сохранить созвучие.
Нечаянно возникший стих собьёт настрой читателей твоих.
Стих, где рифма на глаголах строится, самым первым на помойку просится.
По жизни усекай насчёт своего базара: хочешь неслабо выступить, – завязывай в натуре с жаргоном.
В ж. табуизмы. Выжимай из себя эвфемизмы.
Это тебе, автор, (нельзя прерывать повествование в неожиданном месте) понятно о чём пойдёт дальше речь, но пожалей людей, не вынуждай перечитывать.
Уточнения в скобках (хоть и существенные) бывают (обычно) излишними.
Если хочешь быть правильно понятым, не используй foreign language и варваризмы. Ферштейн?
Ради презентативности будь креативным промоутером исконно русских синонимов на топовые позиции рейтинга преференций.
Позаботься о благозвучии фразы, у тебя ж опыта больше.
Книгачей, чясто безо-всякех правел, и учонности, чюствуит что чтото нетак.

Нудные дополнения:
У строгой завучи все знают правила склонения имён существительных общего рода и исключения из них.
Проверяйте род обеих существительных для корректного написания собирательных местоимений в обоих формах.
Иногда, если прямое дополнение не заменит страдательный залог, останется смысловая неопределённость.
Милостевые государи, надо знать исключения из правил написания гласных в суффиксах.
Молодёж, кто не дремучь, род существительного и краткость прилагательного - ключь к пониманию необходимости мягкого знака после шипящей в конце слова.
Мягкий знак в неопределённой форме глагола должен определятся по наличию его в вопросе к глаголу, что иногда забываеться.
Если ужь невтерпёжь похвастать знанием правописания мягкого знака в конце наречий после шипящих, изучите исключения.
Ещо не во всех наречиях после шипящих под ударением пишется "о".
Не редко не сдобровать тому, кто ниразу правильно ни напишет "не" и "ни" с глаголами и наречиями.
Не гоже безразбору впику правилам валить в месте внавал правописание наречий и выражений, на них похожих.
Нехудший вариант - запомнить не исчислимый список прилагательных, имеющих один вариант написания с "не".
В вопросительных предложениях, где отрицание логически подчеркивается, "не" пишется отдельно, неправда ли? Или это не правда?
Применяя деепричастный оборот всегда выделяйте его запятыми.
Играючи, отличают знатоки деепричастный оборот от наречия, в которое он перешёл.
Причастный оборот стоящий после определяемого слова выделяется запятыми.
Стоящий до определяемого слова, причастный оборот не выделяется запятыми.
Оторванный от определяемого слова выделяется запятыми причастный оборот.
Применяя неоднородное, сочетающееся с причастным оборотом, определение, после оборота запятую не ставьте.
Всё, объединённое обобщающими словами, разделяйте запятыми: однородные определения и неоднородные.
Как обособленное приложение, этот оборот, присоединяемый союзом как, не выделяется запятой.
Вводную конструкцию конечно же выделяйте запятыми.
Притом, некоторые слова, буквально, очень похожие на вводные, как раз, никогда не выделяйте запятыми.
Ох, они, грамотеи, разделяющие запятой цельные сочетания междометия.
Над правильной пунктуацией во фразеологизмах нам всем ещё работать, не покладая рук.
Ставьте правильные чёрточки-тире длинное, с пробелами, а дефис чуть — чуть покороче, без пробелов.
Следует в течении одной секунды определяться в отношение отличия предлога от существительного.
Часто ошибки от того, что не понятно: нето это союз, нето предлог с местоимением.
Не стройте загадок из многоточия в конце исчерпывающего предложения...
Мудрое правило резонно призывает: "... не применять ... многоточие внутри ... цитат".
Корректор скажет нам своё "извините" и уберёт кавычки со скрытой цитаты.
Ответ отрицательный на вопрос о том, ставится ли вопросительный знак в предложении с вопросительной косвенной речью?
Никакой самовлюблённый Банк, его Президент и Председатель Совета Директоров не пишутся с заглавной буквы.
Только издательство Русский Язык всегда правильно выделяет названия кавычками, а не заглавными буквами.
Всёж-таки хорошобы изучить раздельное и дефисное написание частиц.
Тире - не загадка. Оно изученное, объяснённое, расписанное. Применяйте правильно.
Удобочитаемость нарушается порой пишущим неправильным выбором формы дополнения.
По нашему глубокому убеждению, мы полагаем, что автор, когда он пишет текст, определённо не должен приобретать дурную привычку, заключающуюся в том, чтобы использовать чересчур много ненужных слов, которые в действительности совершенно не являются необходимыми для того, чтобы выразить свою мысль.
Повторно повторять всё повторяющиеся однокоренные слова – это тавтология – лишнее излишество.
Когда у журналистов самолёт взлетел на воздух, примчались кареты скорой помощи и все ищут чёрный ящик, надо понимать, что самолёт взорвался, приехали машины медпомощи и разыскивается оранжевый шар.

15:25 

Идеечка.

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
Товарищи, поелику мы люди околофилологические, а мозги наши имеют полный набор зубов и жаждут чего-нибудь жевать, давайте знаете что делать? Давайте создадим общую копилку ссылок с занимательным содержимым.

Начну для вдохновления с Топоса, при должной усидчивости можно найти там всё, что угодно, на любые темы и в любом исполнении. Культурология, литературоведение, языковые вкусности, философиён, куда ж без неё.

Здесь вот всё удобно находится, лаконочное оформление, никакой ебучей рекламы, литературоведенье-языкознание. Просто песня, а не научка.

Как фанат Михаила Эпштейна, рекомендую Дар слова, здесь заливают слюнями клавиатуру любители покопаться в словообразовании и напридумывать новых актуальных определений.

Давайте дальше вы, товарищи!

04:07 

Гарри Поттер и постиндустриальная культура

Demy_Taylor [DELETED user]

И сразу же, пока не спится, начну осваивать новое пространство...

Феномен гаррипоттерщины знаком, наверно, каждому, кто живёт в это время и в этой стране, так что на недостаток собеседников для обсуждения данной темы я не могу пожаловаться. В то же время, я могу пожаловаться на их избыток, поскольку горячая популярность явления значит, что общество уже успело разделиться на тех, кто это явление любит, и тех, кто его терпеть ненавидит — а бы хотела поговорить с вам не как с поттерофагами или поттерофобами, а как с людьми и недофилологами.

В общем, к делу.

@темы: вы хотите об этом поговорить?, информация познавательная, современная культура

01:53 

Спасибо тебе, дяденькая модератор!

Demy_Taylor [DELETED user]
Спасибо тебе, родненький, что пустил погреться... Собственно, я тоже являюсь кавайным недофилологом, как в прямом, так и в переносном смысле, поэтому решила к вам присоединиться.

Как я дошла до жизни такой. Будучи благополучно отчисленной с великой и ужасной Технологии Хлеба, Кондитерских и Макаронных изделий (это такой факультет в одном из екатеринбургских институтов, на котором учат классифицировать конфеты), вернулась в родной Ижевск и с горя поступила на местный филфак.

Чем живу. При переезде все старые связи оборвались напрочь. Новые почти не завязываю в связи с тем, что большую часть жизни провожу, уткнувшись в монитор: работаю в конторе по созданию сайтов, читаю книжки в интернет-библиотеках и гигабайтами тяну музыку с торрентов. По концертам и дискотекам не хожу, спортом не занимаюсь, кружками и клубами — тоже... Не замужем, детей не имею, не была, не привлекалась, не состою...

Все перечисленные выше факты позволяют говорить обо мне как о довольно асоциальном существе. С другой стороны, людей я не боюсь и при случае с ними знакомлюсь, так что желающих убедиться в моей кавайности прошу писать в умыл и не стесняться.

Что думаю. Разные лингвистические, культурологические и местами — философские мысли. В частности, большая тема, на которую я думаю регулярно — язык в интернете и вообще влияние интернета на культуру.


Всё сказанное выше подтверждаю документально

@темы: знакомимся

04:12 

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
А как вы, товарищи асоциальные, определяетесь с таким ощущением как принадлежность? Другому хуману, какому-либо сообществу - не суть.

@темы: вы хотите об этом поговорить?

10:25 

Окна

Злой Мышкин [DELETED user]
Я тут вот о чём решил написать. Есть такое ощущение, не знаю, как его правильно сформулировать и выразить... вот просто такое странное ощущение, когда вечером прёшься по городу куда-нибудь и смотришь на окна чужих домов, в которых горит свет. Подозреваю, что это странное ощущение у всех бывает. Как бы вы могли его описать и объяснить?

@темы: вы хотите об этом поговорить?

14:19 

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
Товарищи асоциальные, а у вас в восприятии есть какие-то устоявшиеся условные признаки, по которым вы можете сразу с более-менее твёрдой уверенностью сказать, будете ли общаться с тем или иным человеком, ещё толком его не распознав?

@темы: вы хотите об этом поговорить?

20:23 

экзистенциальненько
Am I on the Naughty list?
Вот еще одна моя претензия к людям: у ооочень многих, счастье стоит как высшая цель и стремление в жизни, просто по определению, а страдание воспринимается исключительно негативно и как то, чего надо избежать любой ценой. Ложь и ложь. На мой взгляд. А на ваш?

19:32 

простые и непростые?

ame_twins
Я заведующий всем, и все из-за меня.
Мы все склонны в той или иной степени классифицировать людей. Кто-то - по индивидуальным критериям, кто-то - на основе уже существующей классификации (пресловутая соционика, например). Так проще ориентироваться, включать поведенческие шаблоны и, разумеется, отличать "своих" от "чужих".

Вот об этом типировании человеков и предлагаю поговорить. Понятно, что тут все, как видно из названия, с социумом не на широкой ноге, ну так это наверняка только делает классификацию изощренней)

В качестве затравки - случайно попавшийся на глаза фрагмент.

читать дальше

@темы: вы хотите об этом поговорить?

14:13 

лучше поздно

ame_twins
Я заведующий всем, и все из-за меня.
Вообще, так как мне принадлежит вроде бы какая-то часть идеи сего юзер-собрания, стоило бы отписаться раньше, но я томат. Исправляюсь.

Живу в сибирском городе с весьма действующим на нервы резкоконтинентальным климатом, который более чем квадратен в социальном плане и еще более замкнут в смысле каких-либо перспектив. Большую часть сознательной жизни потратила на чтение и бумагомарание, что в конце концов привело на местный факультет журналистики. Год назад я получила свой синенький дипломчик, так что словоблудием теперь на правах профессии зарабатываю на съем угла, сигареты, интернеты и прочие нехитрые необходимости молодого нищеброда. В общем и целом, биографическая канва классически недофилологическая - даже диплом писала про Сорокина, а не как все нормальные люди про газеты да журналы в контексте какого-нибудь -изма.

Короче говоря - толком ничего, кроме как внятно и вполне складно трындеть, не умею, да и то в свободное от работы время все менее и менее охотно. Причина - что к словам, что к людям (по мере пристального знакомства с каждым из этих видов информации) вырабатывается все более и более устойчивое раздражение и стремление самоустраниться от умножения сущностей без необходимости. При этом наблюдать и анализировать мне все еще не разонравилось, так что читать всякие интернет-днявочки, например, люблю - и вполне уверена, что ничто так не говорит о человеке, чем продуцируемые им тексты.

Ключевые ко мне слова: постмодернизм головного мозга, эмоциональная отстраненность, интуиция\паранойя, эгоизм как самосохранение.

картинка

@темы: Знакомимся

14:32 

Информационный взрыв и травма постмодерна

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
читать дальше
Основной закон истории - отставание человека от человечества. Возрастают диспропорции между развитием человеческой индивидуальности, ограниченной биологическим возрастом, и социально-технологическим развитием человечества, для которого пока не видно предела во времени. Увеличение возраста человечества не сопровождается столь же значительным увеличением индивидуальной продолжительности жизни. С каждым поколением на личность наваливается все более тяжелый груз знаний и впечатлений, которые были накоплены предыдущими веками и которые она не в состоянии усвоить.

Отсюда - проблема отчуждения, поставленная девятнадцатым веком, и проблема утраты реальности, поставленная веком двадцатым. Марксизм, экзистенциализм, постмодернизм решают, в сущности, одну проблему: растущую диспропорцию между человечеством и человеком, видом и индивидом, которая формулируется то как "отчуждение" и "проклятие частной собственности", то как "некоммуникабельность" и "царство абсурда", то как "гибель реального" и "царство симулякров". XIX век еще сохранял парадигму "подлинной реальности", то есть совокупного накопленного труда человечества, который, несмотря на превращенную форму частной собственности, революционным путем может быть расколдован и возвращен человеку (Марксова теория самоотчуждения и последующего присвоения сущностных трудовых сил). В экзистенциализме начала - середины ХХ века разрыв человека с человечеством обретает этико-психологические очертания - как неизбывное одиночество индивида, невозможность общения, бессмысленность бытия, кризис "сущностной, родовой" основы личности. Наконец, постмодерн на исходе ХХ века снимает проблему отчуждения тем, что снимает саму проблему реальности. Реальность не просто отчуждается, овеществляется или обессмысливается - она исчезает, а вместе с ней исчезает и общий субстрат человеческого опыта, заменяясь множеством знаково произвольных и относительных картин мира. Каждая раса, культура, пол, возраст, местность, индивид создают свою "реальность" - само это слово в современных гуманитарных науках редко употребляется без кавычек.

Но заключение в кавычки - всего лишь бессильная месть человека той реальности, которая все больше и лучше обходится без него. И отчуждение реальности от человека, и, далее, исчезновение самой реальности - ступени одного поступательного процесса, в котором сумма всей информации, выработанной человечеством, делается все менее доступна отдельному индивиду. Этот процесс совершается не в арифметической, а в геометрической прогрессии; развитие человечества - информационное, технологическое - непрерывно ускоряется по экспоненте. Та сумма знаний и то количество "новостей", которые накапливались в течение всего XVI или XVII века, теперь поставляются в одну неделю, то есть темп производства информации возрастает в тысячи раз - и это при том, что и информация, накопленная всеми предыдущими временами, также непрерывно суммируется и обновляется в составе новых информационных ресурсов. Получается, что человек рубежа ХХ-XXI столетий вынужден за свою жизнь воспринять в десятки тысяч раз больше информации, чем его предок всего лишь 300 - 400 лет назад.

читать дальше

@темы: вы хотите об этом поговорить?, информация познавательная

12:12 

экзистенциальненько
Am I on the Naughty list?
Гммм. В моей голове сейчас циркулируют (ну то есть как "циркулируют".. вяло перекатываются) три не связанные между собой мысли. И вот одна из них (выбранная, честно говоря, случайным образом).
Недавно я, наконец, поняла, что мне так не нравится в людях.. хм, нет, "не нравится" - это не самое подходящее выражение, потому что не нравится мне столько всего, начиная с сотни собственных качеств и заканчивая бесконечностью... скорее, вызывает желание забиться в угол, накрывшись одеялом с головой, и никогда с внешним миром, не включающим близких мне людей, не контактировать. И дело в двух довольно диких и непонятных для меня вещах: во-первых, люди берут за аксиому, что раз они родились, то кому-то сделали одолжение и мир должен быть им благодарен, во-вторых, очень многие относятся к другим людям априори враждебно, как будто мы все конкурируем за место под солнцем, а не вместе сражаемся со злом. Из этих двух принципов, принимаемых за предпосылки, вытекает очень-очень многое. Я выросла и живу в тепличных условиях, так что мои суждения как бы смазаны. Но вы, уважаемый участник сообщества, наверное, можете что-то сказать по этому поводу? Возможно, вы считаете так же? Или вам есть что возразить? Мне было бы очень интересно услышать, что вы об этом думаете.

@темы: вы хотите об этом поговорить?

23:32 

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
Тыкать кнопочки в голосовании у всех получается хорошо, молодцы. Но мы с вами не злоебучее ЕГЭ пишем, так что давайте разговаривать и всячески словесно (а кто хочет - пусть рисует и музицирует) самовыражаться. На правах нетрезвого юзера привожу лично мне очень приглянувшуюся статью многоуважаемого М.Н.Эпштейна, наслаждаемся, обдумываем и высказываем своё мнение.

Роль ошибки и опечатки в словотворчестве
(Просчёт как начало другого отсчета)


Ошибка ошибке рознь. Чем плодотворная ошибка отличается от случайной? Тем, что вводит в действие новую закономерность, и если она даже случайна по своим предпосылкам, то уже далеко не случайна по следствиям.

Возьмем, например, слово «цветы» и представим, какие ошибки можно было бы совершить в написании этого слова, начиная с первой буквы. Пойдем по алфавиту. «Аветы», «бветы», «вветы», «гветы», «дветы»… Бессмыслица, абракадабра… Однако, дойдя до буквы «р», «рветы», мы вдруг чувствуем какую–то неслучайность в постановке здесь именно этой буквы, потому что с ней в слово вступает иной корень – «рвать», одна из спрягаемых форм которого – «рвёт». Ну мало ли какой корень может наложиться на любой другой – отсюда еще не следует, что им суждено срастись, образовать новое слово. Однако именно «рвать» вполне прозрачно и осмысленно соотносится с корнем «цвет», поскольку одна из самых устойчивых ассоциаций со словом «цветы» – это «рвать цветы».

Значит, в постановке «р» на место «ц» обнаруживается нечто неслучайное. «Цветы – рветы». Что такое «рветы»? Это, скорее всего, сорванные цветы, отделенные от корней, скошенные, разбросанные, еще красивые, но уже безжизненные, принесенные в жертву, трупы цветов.
На траве валялись рветы, свесив свои свои увядшие головки.

Слово может и далее расширять свое значение, следуя всеми путями, уже проложенными для него словом «цветы», поскольку именно эта связь должна постоянно поддерживать его смысл в ассоциативном поле читателя.
Если правда, что дети – цветы жизни, то подкидыши, беспризорники – это ее рветы.
Что это у вас за праздник ненависти такой? Зачем вы столько цветов-рветов разбросали?
Бодлер писал о «цветах зла». Но там, где зло , чаще бывают рветы, чем цветы.

Я не утверждаю, что слово «рветы» должно непременно войти в русский язык. У него ограниченная область употребления, и за пределом своей ассоциации с цветами оно вряд ли будет воспринято как осмысленное. Я лишь хотел показать, чем творческое преобразование отличается от простой ошибки, хотя в их истоке лежит одно и то же явление – отступление от правила. В случае ошибки только это и происходит, поэтому ошибку нужно исправить – и восстановить действие правила. В написаниях «бветы» или «гветы» буквы «б» или «г» нужно заменить на «ц», т. е. последовать правилу и привычке. А вот в слове «рветы» букву «р» не стоит сразу вычеркивать, мы видим, что она содержит некий смысл, дополнительный к слову «цветы» и соотносимый с ним. «Р» здесь не просто опечатка, но точка смыслового роста. Нарушая привычную закономерность, оно создает новый смысл, который не исключает первого, но включает его в себя, дополняет его, образует с ним новое целое.

Это и есть акт творчества в миниатюре, в размере одного слова, заменой одной буквы: момент перехода от одного смысла к другому через стадию ошибки, просчета, который оказывается новой точкой отсчета. Просчет в слове «цветы», непроизвольная постановка «р» на место «ц», – точка отсчета нового слова и нового смысла: цветы, но уже сорванные (растоптанные, увядшие и т.п.).

читать дальше

@темы: вы хотите об этом поговорить?, информация познавательная

13:44 

Фердинанд Касачужица
"Различивший хоть слово - спасён"
Так... Пока ждём остальных товарищей, не написавших о себе (что, впрочем, дело добровольное, измыслен призыв к самопрезентации был для повышения взаимного доверия, возникновения интереса и пр. няшностей), можно подумать, чем будем заниматься дальше. Мелькало среди целей вступления в сообщество пару раз что-то вроде "найти новых людей", так вот, поелику ассортиментом количеством пока что хвастать не можем (кстати, товарищи, а не поприглашать ли нам дружно сюда подходящих юзеров из своих пч и прочих дайриковских знакомцев?), то будем как-нибудь выделываться и демонстрировать свои качества. Лично мне не приходит в голову никаких особо оригинальных способов окромя разговоров, посему - давайте вместе выбирать, о чём трепаться.
Можно ткнуть варьянт, но лучше что-нибудь своё предложить, что вам интересно в высшей степени и о чём говорить можете запоем и вдохновенно.

Вопрос: Итак, что нас может интересовать?
1. Феномены культуры разнообразные и широкомасштабные..  8  (11.76%)
2. Частности бытия.  6  (8.82%)
3. Фильмы, книги, музынька.  9  (13.24%)
4. Персоналии общеизвестные.  2  (2.94%)
5. Сами участники.  8  (11.76%)
6. Обсуждения внезапно пришедшей в голову мысли.  11  (16.18%)
7. Информация познавательная.  7  (10.29%)
8. Мероприятия игровые.  3  (4.41%)
9. Буду сидеть, читать и молчать.  6  (8.82%)
10. Совместное творчество. Или единоличное. Творчество, в общем.  8  (11.76%)
Всего: 68
Всего проголосовало: 16

@темы: организационные вопросы

20:07 

Nick Cave & The Bad Seeds - The Weeping Song

safe and sound
are you?
19:34 

Out of

Apellun
s◉l∆r


16:45 

экзистенциальненько
Am I on the Naughty list?
Уффф.
Что-то чувствую себя немножко черной овечкой. Ну да ладно :3
Меня зовут Эся (это сокращение от имени в паспорте), собственно, так ко мне некоторые и обращаются. Недавно исполнилось 20 лет, к чему я еще не успела привыкнуть. По образованию решительно не филолог (окончила математический класс, сейчас постепенно заканчиваю учиться на экономиста, да и работаю в этой же сфере). По складу ума, пожалуй, тоже. Очень люблю книги, навязываюсь к любимым авторам в воображаемые друзья без их ведома (потому что мне нравится разница в возрасте где-нибудь лет 100-150, так что мои друзья давно уже мертвы). Никакой мизантропией не страдаю, просто слишком привередлива, что, в сочетании с застенчивостью и трусостью, дает некую асоциальность, наверное. Но я бы хотела, чтобы людей, с которыми я могу быть, было больше :hey:
Почти все время думаю над чем-нибудь малополезным, но безумно важным для меня, поэтому часто нуждаюсь в тех, кто мог бы со мной поспорить, чтобы мы приблизились к истине.
Честно говоря, я не знаю, что именно о себе стоит рассказывать, потому что говорить-то я долго могу :3
Фотографию, к сожалению, из соображений паранойи показать не могу, но, говорят, вполне кавайна.

@темы: Знакомимся

Асоциальное общество кавайных недофилологов

главная